诸葛亮祖籍在哪呢

诸葛亮祖籍在哪

诸葛亮祖籍在哪

诸葛亮是大家心目中“智慧”的化身，很多人都会去研究研究诸葛亮想要一探究竟，更想要好好的学习学习。所以，就出现了很多“诸葛亮派”来专门的研究诸葛亮，我们也能从这些资料里，获得诸葛亮最基本的了解。比如说——诸葛亮的祖籍。

诸葛亮像

诸葛亮的祖籍是在徐州琅琊阳都，也就是现在的山东省沂南县。之后又随父亲迁于“南阳”，这个“南阳”，是大家比较有争执的地方。有人说

，这里的南阳指的是河南南阳，也有人说是在湖北襄阳，大家都能拿出自己的证据来证明自己，比如说，《出师表》中有提到“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”这里的“南阳”是河南的南阳，并且，在南阳还有个卧龙岗，传说，这是诸葛亮当时隐居时居住的地方。这时候也有人指出，在《后出师表》中，也有提到“南阳”，但是很明显的感觉到，诸葛亮当时所在的地方是襄阳隆中，所以，也有人会说，诸葛亮后来迁址襄阳。

但是真相究竟如何，大家都并不知道，唯一能够肯定的是，不管诸葛亮在哪里，诸葛亮都被刘备相中，并且三顾茅庐请诸葛亮下山，也正因为这样，诸葛亮在之后才能创造出令后人惊叹的成绩。也正因为这样，才会诸葛亮传奇的一生，也正因为这样，才会有后人对诸葛亮无尽的赞美与感叹。

诸葛亮写的兵书有什么

诸葛亮的兵书是中国古代八大兵书之一。这本兵书，汇集了诸葛亮所有军事上的策略谋划，用兵之法等等，具有很高的军事价值。诸葛亮编写的《兵法二十四篇》也就是文章中提到的诸葛亮兵书。主要记载了诸葛亮在担任丞相期间所有的行军打仗，治国安邦的经验。

诸葛亮兵书

是诸葛亮在晚年时期编写的。这本书，可以称得上是诸葛亮智慧的结晶。

本书原有二十四篇，但因为历史久远，其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。但是，诸葛亮的兵法这本书带给大家的影响并没有改变。就兵书里面其中一条来讲，便能使人们受益匪浅。

比如说：在书的第十——出师中提到：古者国有危难，君简贤能而任之。斋三日，入太庙，南面而立；将北面，太师进钺于君。君持钺柄以授将，曰：“从此至军，将军其裁之。”复命曰：“见其虚则进，见其实则退。勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失忠信。士未坐，勿坐，士未食，勿食。同寒暑，等劳逸，齐甘苦，均危患。如此，则士必尽死，敌必可亡。”将受词，凿凶门，引军而出。君送之，跪而推毂，曰：“进退惟时，军中事，不由君命，皆由将出。”若此，则无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后。是以智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内，扬名于后世，福流于子孙矣。这也正是诸葛亮选择的结果，也如《出师表》中提到的，诸葛亮也是为了能兴复汉室大业而奉献了一生。

谋士诸葛亮言家事

同时将其他商业面积转化成可套现的街区和塔楼。 诸葛亮在刘备去世，刘禅登基后，事无巨细，尽心尽责辅佐刘禅，主理蜀国大小事务。有次他上书给刘禅，写了家中的一些事务。

诸葛亮剧照

这个给刘禅的奏折后世称为言家事。其中写道：在成都，家里的妻子种植了八百棵桑树，十五亩耕田，家里孩子和兄长们穿衣住行的花费，都足以自行供给，有时候还略有剩余。微臣担任官职之外，并没有太多花费。平时食住费用全部仰仗于朝廷下发的银两俸禄，没有接其他的兼职，也未谋取额外的所得。如果我死了，家中不会出现囤积钱财的现象，外面也不会有多余财富。如果出那就辜负了陛下。等到微臣死的时候，一定如这表中所写，绝不会有半句虚言。

诸葛亮此番写言家事和出师表一样，都体现了他鞠躬尽瘁，任劳任怨，淡泊名利，高风亮节的品质。刘备去世后，诸葛亮依然身体力行，心系汉室复兴大业，坚持讨伐曹魏，这也是在完成刘备统一中原的心愿。诸葛亮本身是一个万全奇才之人，并不重视荣华富贵，在天下时局动乱之时，诸葛亮选择明君，为收复中原，统一全国而呕心沥血。但是并不贪慕权力，也无敛财之心，刘备去世后，仍忠于蜀国，尽心尽力治理国家。以至于最后疾病缠身，出师未捷身先死，在五丈原不幸去世。

诸葛亮朴素为人，不图钱财的精神至今都是值得我们学习的榜样。

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